Sociétés de montagne et réforme religieuse en terre d'Islam

Après la mer, sujet thématique d’une précédente livraison de la revue, le présent volume propose de poursuivre l’exploration du rapport entre espace et sacralité en terre d’Islam par un nouveau territoire : la montagne. Il offre un regard en profondeur sur les modalités de l’islamisation des espaces montagnards au long de l’histoire. Les diverses contributions s’attachent plus précisément à mesurer la place de l’idée de réforme dans le système cognitif et la pensée religieuse des sociétés de montagne. L’exigence de rénovation spirituelle anime périodiquement ces dernières. La réforme apparaît comme un moment-clé dans la construction d’une culture religieuse qui s'alimente à la fois à la source d'un fonds local susceptible de nombreuses réélaborations et d'apports idéologiques exogènes. Elle éclaire la manière dont, en pays d’Islam, les pratiques et les doctrines religieuses des sociétés de montagne s’intègrent dans les valeurs culturelles de la société englobante. Le numéro offre un panorama en diachronie de diverses situations d’occurrence de la réforme : des premiers murābiṭ-s à la réforme du druzisme, de l’Atlas des tribus almohades au Rif des saints, pour s’intéresser ensuite au réformisme algérien, au travers des exemples kabyle et aurésien.